【摘　要】动漫电影《大鱼海棠》于2016年7月份上映，开播首日就实现5亿元票房收入与良好口碑的双赢。影片之所以大获成功，与其中融入的中国优秀传统文化元素息息相关。我们在影片中可欣赏到浓郁的中国风，悠扬动听的中国古典音乐、唯美浪漫的中国情怀、巧夺天工的中国建筑、美轮美奂的五行色彩等，无不令人赞叹称奇。《大鱼海棠》寓意深刻，充分折射出中国优秀传统文化的外在形式与内在思想，并为国产影片的发展指明了方向。本文旨在探讨优秀传统文化在《大鱼海棠》中的运用，具体如下。

【关键词】《大鱼海棠》　色彩　优秀传统文化

一、优秀传统文化元素在《大鱼海棠》角色设定中的运用

（一）古书典籍的引用

影片《大鱼海棠》的故事背景取自于中国古老神话故事中的《女娲补天》，而故事架构源于《逍遥游》，用全新意境诉说神奇。在角色设定中参考了很多中国古代书籍，比如椿、湫的名字源于庄子《逍遥游》中“上古有大椿者，八千岁为春，八千岁为秋”，而鲲的名字源于“北冥有鱼，其名为鲲”，这些角色的名字既富有独特的文化韵味又暗示了其命运走向。祝融、嫘祖、句芒、蓐收等名字源于《山海经》，赤松子源于《列仙传》，白泽源于《瑞应图》，这些古典文化的人物设定，让影片兼具深厚的文化底蕴与浓郁的古风韵味。

（二）神话人物的塑造

女主角椿为木家族少女，司掌海棠花生长。椿梳着简洁利落的童花头，灵动活泼、开朗明艳，佩戴在右耳的白色与翠绿色相间的松子状耳坠精巧漂亮，一旦做出重要决定耳坠就自动发光，寓意椿坚定不屈的性格；湫是水家族少年，外形为拥有白色头发身穿红衣的英俊男孩，自由随性且无拘无束，对襟无领上衣与腰部有折叠白条的夏装非常符合其装扮；鲲的额头处有醒目的红色印记，设计灵感源于《哪吒闹海》中哪吒的造型。少年鲲热情散漫，穿着吊脚裤和棉布短衫，并佩戴中式项圈，可以看到鲲善良诚挚、纯洁无瑕的心灵，因为颇具灵性才能与海洋生命相通；灵婆鱼头人身的形象源于战国时期的金银错玉尊造型，红色眼晴取材于神话故事《西游记》中二郎神的形象，拥有无上智慧可预见很多事。影片中的灵婆大大的耳朵、厚厚的嘴唇、独眼等，让人感觉既神圣严肃又神秘诡异。灵婆首次出现时乘坐在由四只黑猫抬着的轿子中，黑猫的设计源于《相猫灯》中“今眼夜明灯为猫之上品”“猫以少子为贵，一贵二笨三件四抬轿”。

（三）古典形象的刻画

影片中其他角色的造型也凸显出深刻的民族意味，比如椿的爷爷名“丿”，为“三皇”之一神农氏炎帝的后裔，他拥有高明医术且身份为司掌百草仙丹的药神，他有着长长的胡须与头发，长寿睿智；鼠婆负责掌管坏人的，其相貌丑陋与老鼠相似，她的眉梢嘴角总能流露出脸谱化的假笑，与我国传统文学中的笑里藏刀相对应，是个狡诈阴险的角色。在传统中，老鼠象征机灵精明、自私自利，而影片中的鼠婆对椿、湫纯真善良的性格进行巧妙利用只为达到自己的目的，非常符合老鼠精明的形象。坏人在死后也会变成老鼠，这个设定与传统中人们对老鼠的极度厌恶也较相符；灵婆负责对所有好人进行掌管，其形象为鱼头人身。在中国传统中，鲤鱼寓意吉祥，而且古人在传递书信时还喜欢使用鲤鱼形状的信封，因此鲤鱼在影片中还象征着非常纯洁的爱情与友情。灵婆举手投足令人感到高深莫测，她喜欢用枯槁细长的手轻捻花指，眼睛喜欢微眯但眼神在牛肚中却很自然流露出精于算计的浅笑，这个形象亦正亦邪。椿与鲲是在灵婆的帮助下而相遇，她还将拯救椿的方法告诉了湫，灵婆在这里如同促使爱情友情更加紧密的坚实桥梁，但她也加速了湫生命的消亡；嫘祖织布的故事源于《通鉴外记》中“嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝萝以供衣服”，说明她发明了养蚕制丝，是制衣高手；还有赤松子座、祝融等，在人物个性与外形设计方面用呈现出显著特征，用飘带设计营造出人物的衣带无风自动景象。在主持成人礼中，后土与鹿身后的衣带自由漂浮在空中，蓐收、祝融等一字站开，还有赤松子鱼祝融城和救人的镜头，让观者感到洒脱飘逸且极具韵律感，不仅有一定历史典故还符合国人的想象。

二、传统建筑在《大鱼海棠》中的运用

（一）客家土楼的复刻

影片在场景构建设计上，将中国本土化民族元素充分融入其中。例如，“神之围楼”是影片中的主场景，原型为福建省龙岩市的客家土楼，其特征为闭合式。女主角椿的家族木家族一直以来就生活在具有中国独特古典美感的同一个围楼中，同姓大家族的人们在这个集体性建筑中聚族而居、团结互助、相互依赖、互利共生，从这里我们可以看到木家族的井然秩序，同时也能感受到椿的生活环境比较传统封闭。椿的父母以及句芒等长老居住在承启楼，其原型为福建省龙岩市永定区的土楼之王，影片中不论是外景场景设计还是内部结构，都对现实中的承启楼进行了高度还原，再使用艺术性的手法进行加工处理，让人感到一片祥和。而且，椿房间中的摆设也独具传统风味，古色古香的中式梳妆台、精巧别致的香囊、古朴的中式绣床等无不散发着浑厚醇香的味道。

（二）一线天的人文景观

影片中湫与奶奶赤松子等人居住在和贵楼，这也是水家族的居所，原型来自于福建省南靖县梅林镇璞山村的山脚楼。和贵楼与承启楼在影片中紧紧相邻，采用一圆一方的设计，这样才为我们呈现出一线天的人文景观。椿爷爷独居于朝源楼，源于福建省漳州市南靖县的长方形土楼，影片中还有一只凤凰盘踞在楼内中央的大树上，凤凰乃椿奶奶死后的化身。朝源楼外风景怡然自得，依山傍水仙气缭绕，时常有燕子在屋檐下栖息，椿爷爷长长的头发由勤劳的燕子每日清晨为其打理。而且，楼内还摆放着药篓和药柜，这些都与椿爷爷掌管百草仙丹的身份相匹配，床上的枕头被褥还有好看的祥云元素，这些纹样源于敦煌壁画。环极楼在影片中是举行成人礼的地方，原型为福建龙阳的忤逆楼。环极楼在影片中被设计为海底世界，有四层之高且主要由同心环形建筑构成，红色地毯平铺于楼入囗处，一口龙井在楼内中央处，赤松子可以从井中做法召唤出水龙，孩子们一旦年满十六岁就要走上红毯完成成人仪式，在通往人类世界的旅程中会幻化成红色的海豚。

三、传统色彩在《大鱼海棠》中的运用

《大鱼海棠》画面表现概念以插画风为主，影片为我们呈现出有丰富色彩且极具层次感的奇幻世界，红、绿为影片的主要色彩基调，主角椿的衣服、燃烧的海棠、凤凰、大鱼等都用了红色，天空、大海用了比较有视觉冲击力的青绿色，在观看时观众的心情会伴随热烈磅礴的颜色起伏。

（一）色彩在影片人物中的运用

《大鱼海棠》中的主角椿是一个对自由生命无限追求且有强烈反叛精神的人，她敢用自己的生命来交换鲲的灵，为了将鲲送回人类世界丝毫不考虑全族人安危，她的做法比较自私，但她的确拥有冲破一切束缚的勇气，红色的服饰映衬出她明艳热情、大胆单纯、不屈不挠的性格。而且，椿的整体服饰选用红白黑搭配，红色立领上衣、黑色过膝长裙、齐耳短发等与民国时期的女学生装极其相似，充满了浓郁的民国风情。在中国文化中，红色象征希望、黑色代表高贵，椿到服饰选用了有较高明度的红色，恰与整体红色调完美和谐，红黑的搭配给人带来沉稳感与突破感，既充分体现了中华民族开放包容、内敛含蓄的民族性格，又渲染了椿这个角色的悲壮性。

影片中灵婆的衣衫选用黄色，我们为炎黄子孙且黄河流域是中华文明的发源地，土地是我们的生存之本，因此黄色象征珍贵、生命，灵婆主要掌管着死去的人类，身份地位较高，黄色与其身份完美匹配。同时，灵婆的衣衫上还用了补色蓝色与红色，既让整个人物形象更加生动丰富又让观众感到了独特的视觉平衡，从而达到整体色调的和谐统一。灵婆服饰外形借鉴了我国京剧戏服形象，细节部分具有典型的中国特色。

（二）传统色彩在影片场景设计中的运用

影片前期为我们呈现出明媚温暖的感觉，色调至椿进行成年礼时变成庄重的青灰色，然后再到青色的洪水、红色的燃烧时的海棠等，影片中的色调很丰富且发生循环往复的变化。伴随剧情的推进，色调也在发生改变，我们可从色彩中推断出剧情的更迭，当色彩转换相对平缓时说明剧情在平稳发展，当色彩转换比较剧烈丰富时说明剧中人物出现冲突。整个影片画面所呈现的色彩主次鲜明、松弛有度。在影片初始部分，观众能看到大片红色与青绿色所营造的浪漫世界，虽然这种浪漫色彩颇显奇幻，但却能与传统色彩和谐。

红色在《大鱼海棠》中运用的频率较高，不止椿的衣服，还有湫的衣服、围楼中的红色灯笼、椿手中的提灯、从白色变为赤红的鲲、燃烧的海棠树以及灵婆的住处等，都让我们看到了饱满浓烈的红色，也让我们感到了主角纯洁热烈的赤子之心。红色在不同场景中传递出不同的情绪，例如红色的灯笼在黑夜中显得异常清冷孤独、燃烧的海棠花代表生命的壮烈，为了救大伙椿自愿与海棠树融为一体，这时的红显得异常壮丽明媚，不同层次的红色赋予画面丰富张力。色彩既能让观众情绪受到感染也能增添画面的美感，影片开始部分织好的布被嫘祖平铺在水面上，耀眼的红、绚烂的紫、明亮的蓝、葱翠的绿交织在一起，奇幻瑰丽，为人营造出秋水共长天一色的奇观。

青绿色是影片中除红色外较多运用的色调，天空与大海都用了青绿色，其与红色对比鲜明，为观众带来强烈视觉冲击。同时，青绿色包含着对中华民族对自然的丰富色彩认知，在山水画中为煮原料，用青绿营造唯美世界的轮廓再合适不过，也能体现出这种传统色彩深厚的文化底蕴；青色在影片中表现出了丰富的含义。比如，一群大鱼在海里畅游时就运用了比较晦暗的青色，让我们感受到异世界的梦幻；当海天之门被湫强行打开却无法顺利送椿与鲲返回人间，洪水卷走村民希望化为泡影时，整个画面呈现出天空海水为一体的青灰色，让人感到悲痛压抑沉闷恐慌，观众的心也被揪起。形神兼备，是中国传统最看重最讲究的，《大鱼海棠》将民族传统之美灵活融进现代文化中，让我们看到了中国文化的博大与包容。

四、优秀传统文化的意蕴

（一）知恩图报的传统观念

影片《大鱼海棠》围绕着主角椿的报恩故事展开，椿在成年礼后游历人间却不慎困于渔网，少年鲲拼尽全力以死相救，椿要“报恩”还清欠鲲的一条命。在这条线索下，鲲被复活，椿与鲲的性命连为一体，他们彼此成长并通过多重磨难后成功回归人类。椿的做法符合古人“知恩图报”的思想，椿心思善良单纯，在看到鲲的妹妹的眼泪和祈求时心中悲凉，出于内心愧疚一味报恩。虽然椿的做法违背了集体利益，完全是一种个人的主观意愿，弃族人感受与不顾，但椿愿意照着自己的心意走，出发点是善良的。椿的报恩举动对海底世界造成了意想不到的影响，三位少年的命运彼此交织跌宕起伏，他们心中有爱懂得感恩愿意付出，他们圣洁高贵。椿、湫、鲲的感情纯粹清澈，虽彼此间有爱慕但更多是对世界的懵懂，遵从内心的真实感觉且没有利益下的自发行动。灵婆说过“我会把他交给你……你必须时刻保护他，度过重重磨难”，在这里就能看到椿与鲲在精神上以合为一体，椿所做的一切其实也是对自己的保护。在我国优秀传统文化中，知恩图报的故事不计其数，中国人讲究滴水之恩当涌泉相报，《大鱼海棠》借助神话预言让椿的报恩、湫的付出更加动容，符合传统思维。

五、结语

影片《大鱼海棠》为我们构建出了一个梦幻奇妙且神秘莫测的海底世界，这个世界有爱、有责任、有付出，这里的“其他人”掌控着自然规律并拥有无穷法力，但他们依然有生老病死依然遵从自然。影片在角色设定中引用了古典书籍，通过对神话人物的塑造细腻传神地刻画出一个个古典形象。在影片中，还有对福建客家土楼的副科及一线天景观的乾坤令人印象深刻，同时五行色彩的灵活运用让我们看到了对民族文化的传承，同时也恰到好处彰显了民族精神内核。

参考文献：

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作者简介：张艺（1994-），女，汉族，山西临汾人，硕士研究生，助教，研究方向：戏剧影视。